{"id":4405,"date":"2014-01-27T16:00:47","date_gmt":"2014-01-27T16:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/soc.ba\/?p=4405"},"modified":"2014-01-29T09:39:51","modified_gmt":"2014-01-29T09:39:51","slug":"slobodnaevropa-org-january-27-2014-merlinka-in-sarajevo-knowing-lgbt-culture-better","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soc.ba\/en\/slobodnaevropa-org-january-27-2014-merlinka-in-sarajevo-knowing-lgbt-culture-better\/","title":{"rendered":"Slobodnaevropa.org, January 27, 2014 &#8211; Merlinka in Sarajevo: Getting to Know LGBT Culture Better"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"img-responsive  alignleft\" alt=\"jasmina slobodna evropa\" src=\"http:\/\/soc.ba\/site\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/jasmina-slobodna-evropa.jpg\" \/><em>Author: Budo Vukobrat<\/em><\/p> <div> <div id=\"ctl00_ctl00_cpAB_cp1_cbcContentBreak\"> <div>Ovog vikenda, u Sarajevu \u0107e biti odr\u017ean Me\u0111unarodni festival queer filmova pod nazivom Merlinka. Bi\u0107e prikazano trideset dokumentarnih i tri igrana filma posve\u0107ena pravima i kulturi LGBT osoba, te diskusija o temi transeksualnost u tranziciji. Festival organizuje Sarajevski otvoreni centar, a go\u0161\u0107a RSE je predstavnica centra, <strong><strong>Jasmina \u010cau\u0161evi\u0107.<\/strong><\/strong><\/div> <div><\/div> <div> <h5>RSE: \u0160ta se zapravo krije iza intrigantnog naziva Merlinka?<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107:<\/strong> Po drugi put u Sarajevu, od 31. 01. do 02. 02., festival queer filma, praznik za sve ljubitelje filma koji vole druga\u010dije teme i ne\u0161to \u0161to nemaju priliku da vide u svakodnevnom bioskopskom repertoaru.<\/p> <h5>RSE: Za\u0161to Merlinka?<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107:<\/strong> Festival je dobio ime prije pet godina u Beogradu po ubijenoj trans osobi <strong>Vjeranu Mladinovi\u0107u Merlinki.<\/strong> Devedesetih godina je on bio poznat u javnosti, pojavljivao se i tada je bio okarakterisan kao transvestit. U pitanju je osoba koja je bila harizmati\u010dna i zanimljiva. Preko dana je radila u opservatoriji. Po njoj je snimljen i film. <strong>\u017delimir \u017dilnik<\/strong> je nju uzeo za tri svoja filma kao glumicu, tako da je ovaj festival zapravo jedan oma\u017e, na kraju jednom tragi\u010dnom \u017eivotu jer je ona ubijen u 45. godini \u017eivota i vrlo je tragi\u010dno zavr\u0161ila. Tijelo je na\u0111eno tek poslije mjesec dana, tako da je festival sje\u0107anje na nju, na njen hrabar \u017eivot, pun optimizma i uop\u0161te hrabrosti da se \u017eivi kako se \u017eeli.<\/p> <h5>RSE: \u0160ta \u0107e se to sve mo\u0107i vidjeti na ovom festivalu?<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107:<\/strong> Festival \u0107e trajati tri dana i prikaza\u0107e se trideset filmova, kratkometra\u017enih i dugometra\u017enih. U pitanju je me\u0111unarodni festival, dakle filmovi dolaze iz \u010ditavog svijeta. U petak, u 18:00, festival otvara izraelski film \u201ePu\u017eevi na ki\u0161i\u201c, to je dugometra\u017eni film. Narednog dana, u subotu u 15:00, je diskusija sa \u0161est gostiju iz Hrvatske, Srbije i BiH, na temu transeksualnost u tranziciji, poslije toga ide tri sata kratkometra\u017enih filmova. U 20:00 \u0107e se prikazati turski igrani film \u201eDijete moje\u201c. U nedelju se zavr\u0161ava festival sa tri sata kratkometra\u017enog filma i u 20:00, festival zatvara \u0161panski film \u201eZa 80 dana\u201c.<\/p> <h5>RSE: Da li se ovdje radi isklju\u010divo o filmovima koji govore o problemima trans osoba ili ima i filmova koji nisu posve\u0107eni ovim pitanjima, nego su im autori LBGT orjentacije? Ima li autora koji ne pripadaju ovom klubu, a prave filmove na ovu temu?<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107:<\/strong> Osniva\u010d festivala i selektor festivala bira filmove \u010diji su motivi vezani za LGBT populaciju ili uop\u0161te queer osobe, sve one koji izlaze iz hetero normativnosti onoga \u0161to se o\u010dekuje. Same teme, likovi i pri\u010de su zapravo vezani za LGBT kulturu, a reditelja i rediteljki ima raznoraznih. Za samu pri\u010du kulturnog djelovanja i aktivizma kroz kulturno djelovanje nisu bitni sami autori i autorice, s tim \u0161to kod nekih filmova zapravo jesu. Na primjer ovaj turski film, koji \u0107e biti prikazan u subotu uve\u010de, je dokumentarni i zapravo je pri\u010da o udru\u017eenju, koje su osnovali roditelji djece koja su pripadala LGBT populaciji u Turskoj i kako se oni bore. Na primjer reditelj tog filma je ujedno i aktivista i va\u017ena je njegova li\u010dna pri\u010da, ali to je jedan od usamljenih slu\u010dajeva.<\/p> <h5>RSE: Ka\u017eete da dolaze filmovi iz \u010ditavog svijeta. Ima li stvaralaca i djela koji su nastali u ovoj regiji?<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107: <\/strong>Bi\u0107e jedan film. Prikazuje se u subotu. Autori i autorice su iz BiH. U pitanju je udru\u017eenje oQueer.<\/p> <h5>RSE: Mene pomalo zanima i pitanje unutarnje motivacije autora. Da li oni, barem jednim dijelom, na taj na\u010din pozivaju pripadnike LGBT populacije da se priklju\u010de zajednici i da se javno, sa svjetla dana, bore za vlastiti identitet i neotu\u0111iva prava?<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107: <\/strong>Naravno, ima i toga. Razli\u010diti su motivi. Svako kroz kulturu djeluje sa svojim nekim motivima. Jedan od motiva jeste to da se ljudi ohrabre i da iza\u0111u u javnost sa tim svojim dijelom identiteta koji se vezuje za seksualnost. Taj identitet je problemati\u010dan jer je zakonski kako gdje rije\u0161en i ljudi imaju problema samo zato \u0161to su homoseksualne orijentacije ili su trans osobe.<\/p> <p>Drugi motiv mo\u017ee biti i da se radi na smanjenju homofobije. Izme\u0111u ostalog, Sarajevskom otvorenom centru, kao organizatoru Merlinke, jeste cilj da filmove do\u0111u da pogledaju ljudi koji se ne sla\u017eu sa time da homoseksualci i \u017eene homoseksualne orijentacije treba da imaju neka velika prava, da mogu da usvajaju djecu ili da stupaju u brak. Tako da je veoma va\u017eno da i oni ljudi, koji zaista druga\u010dije misle, do\u0111u i pogledaju filmove jer mislim da to jeste na\u010din da oni makar malo po\u010dnu da razmi\u0161ljaju o toj temi.<\/p> <h5>RSE: U programu ovog radija je nedavno objavljena jedna emisija o sli\u010dnim problemima. Autorice su okupile aktiviste iz regiona. Lako su uspostavile kontakte, dovele ljude iz Hrvatske, Srbije i Crne Gore, ali iz Sarajeva nikoga nisu uspjele nagovoriti da javno govori o ovom pitanju.<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107: <\/strong>To jeste jedna od bolnih ta\u010daka u BiH. Svi se jo\u0161 uvijek sje\u0107amo iskustva iz 2008. godine, kada je nasilno zavr\u0161io poku\u0161aj otvaranja queer Sarajevo festivala. Mediji su to predstavljali kao paradu ponosa, a zapravo je bio u pitanju samo kulturni festival, bez ikakvog javnog istupa, \u0161etnji, parada po gradu. To iskustvo iz septembra 2008. je zaista ostavilo trag. Poslije toga LGBT osobama nije bilo jednostavno, ni da se okupljaju negdje, ili da se organizuju, a posebno da se negdje u javnosti izla\u017eu opasnostima. Mre\u017ea aktivista na prostoru EX YU je zaista aktivna i saradnja je aktivna, tako da u tom smislu jeste im bilo lako da na\u0111u ljude iz regije. Nekako nam se \u010dini da je svima u regiji bolje, nego nama ovdje u BiH.<\/p> <h5>RSE: Ta izlo\u017eba je bila u zatvorenom krugu, u zatvorenom izlo\u017ebenom prostoru, ali su posjetioci bili napadnuti od strane militantnih branitelja tradicije, da upotrebim eufemizam za te grupe nasilnika. Ra\u010dunate li sa mogu\u0107im neprijatnostima i u okviru ovog festivala?<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107:<\/strong> Ovo je samo jedan u nizu na\u0161ih javnih doga\u0111aja. Sarajevski otvoreni centar postoji od 2007. godine. Od 2010. godine se prave doga\u0111aji koji su u javnom prostoru. Neki su samo za LGBT zajednicu, mnogi su i za sveop\u0161tu javnost. Tako da uvijek postoji taj strah da se ne\u0161to mo\u017ee desiti, ali do sada se nikada ni\u0161ta nije desilo. Pro\u0161le godine je Merlinka festival bio najavljivan svuda i svakog dana je bilo po pedesetak gostiju i nije se desio ni jedan jedini incident. Mo\u017eemo da se nadamo da ne\u0107e biti ni sada, s tim \u0161to mi preuzimamo sve potrebne mjere da za\u0161titimo ljude koji do\u0111u.<\/p> <h5>RSE: Da se nadamo da \u0107e vas ostaviti na miru.<\/h5> <p><strong>\u010cau\u0161evi\u0107: <\/strong>Da, nadamo se, a sa druge strane, ako stvari krenu po zlu, spremni smo da reagujemo i da za\u0161titimo sve ljude koji do\u0111u na na\u0161e programe.<\/p> <\/div> <\/div> <\/div> ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Author: Budo Vukobrat Ovog vikenda, u Sarajevu \u0107e biti odr\u017ean Me\u0111unarodni festival queer filmova pod nazivom Merlinka. Bi\u0107e prikazano trideset dokumentarnih i tri igrana filma posve\u0107ena pravima i kulturi LGBT osoba, te diskusija o temi transeksualnost u tranziciji. Festival organizuje Sarajevski otvoreni centar, a go\u0161\u0107a RSE je predstavnica centra, Jasmina \u010cau\u0161evi\u0107. RSE: \u0160ta se zapravo &hellip; <a href=\"https:\/\/soc.ba\/en\/slobodnaevropa-org-january-27-2014-merlinka-in-sarajevo-knowing-lgbt-culture-better\/\">Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4424,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2,450],"tags":[],"class_list":["post-4405","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-press-en"],"acf":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/soc.ba\/site\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/jasmina-slobodna-evropa.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4405"}],"collection":[{"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4405"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4405\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/soc.ba\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}